   |
| |
Итало-византийское искусство и Готика |
|
|
|
|
|
|
|
|
Готика (от итал. gotico,
буквально – готский, т.е., относящийся к германскому племени готов),
художественный стиль, ставший заключительным этапом в развитии средневекового
искусства стран Западной, Центральной и частично Восточной Европы и
существовавший между серединой 12 и 15–16 веками. Готическое искусство,
сменившее романский стиль, оставалось преимущественно культовым по назначению и
религиозным в своих основах, было соотнесено с вечностью, с Божественным
мирозданием. Моделью этого мироздания, символом Вселенной и своего рода сводом
знаний о ней стал готический собор, смелая и сложная каркасная конструкция
которого, весь художественный строй, сочетавший торжественное |
|
величие со страстной динамикой, изобилие
пластических мотивов со строгой системой их соподчинения, выражали как идеи
небесной и земной иерархии, так и величие творческих сил человеческого
коллектива. Собор был и главным средоточием
готического изобразительного искусства – скульптуры и живописи (преимущественно
в виде витражей). В готической скульптуре застылость и замкнутость романских
статуй сменились подвижностью фигур, своего рода динамичной открытостью
пластики, в которой органически переплелись лиризм и трагическая аффектация,
возвышенная духовность и острые жизненные наблюдения, фантастический гротеск и
сатирическая, фольклорная образность. В эпоху готики расцвела книжная миниатюра,
появилась алтарная живопись, высокого уровня достигло декоративное искусство.
В позднеготической книжной миниатюре с особенной непосредственностью выразились реалистические тенденции, были достигнуты первые успехи в изображении пейзажа и бытовых сцен. Было бы, однако, неверно свести всю эстетическую ценность, все своеобразие реалистической подосновы готической скульптуры только к чертам реалистически точного и конкретного изображения жизненных явлений. Правда, готические ваятели, воплощая в своих статуях образы библейских персонажей, передавали то чувство мистического экстаза и волнения, которое не было им чуждо. Их чувства носили религиозную окраску и были тесно связаны с превратными религиозными представлениями. И все же глубокая одухотворенность, необычайная интенсивность и сила проявлений нравственной жизни человека, страстная взволнованность и поэтическая искренность чувства в значительной мере определяют художественную правдивость,
ценность и неповторимое эстетическое своеобразие скульптурных образов готики.
Единое в своих духовных основах искусство Готики в разных странах и регионах
Европы обретало собственную оригинальную окраску. Во Франции, на родине Готики,
классическую завершенность приобрел тип готического собора – многонефной
базилики с озаренным цветным мерцанием витражей интерьером и двухбашенным
западным фасадом, украшенным статуями. Во французской поздней Готике получили
распространение скульптурно - живописные алтари, сложился новый эмоциональный
строй образов, отличающийся драматической экспрессией, появились росписи на
светские сюжеты. В Германии эпохи Готики сложились типы зальной церкви и
однобашенного кафедрального собора; готическая немецкая скульптура выделяется
жизненной конкретностью и монументальностью образов, мощной пластической
экспрессией. В готической архитектуре Англии строгая геометрическая простота
объемов как бы компенсируется богатством и сложностью резного декора на сводах и фасадах.
В Италии в 13–14 веках элементы Готики включались в романскую по духу
архитектуру соборов: стрельчатые готические арки и своды, изощренный декор
сочетались со статичностью архитектурных масс, пропорциональной ясностью просторных интерьеров.
Одну из важнейших особенностей культуры итальянского средневековья составляет раннее зарождение в ней элементов гуманистического мировоззрения и радикальное эстетическое выражение тех прогрессивных факторов, которые принес с собой расцвет городской жизни в эпоху позднего средневековья. Именно в Италии средневековое мировоззрение ранее всего изжило себя, и недаром Италии было суждено открыть эпоху Ренессанса. Этот величайший культурный переворот в искусстве был облегчен наличием античных памятников, которыми изобиловала древняя италийская земля.
Другая особенность художественной культуры средневековой Италии состоит в том, что в ней сильнее, нежели в культуре других европейских народов средневековья, выражены светские тенденции. В тех районах Италии, которые играли ведущую роль в культурном развитии страны, основной ячейкой общественной жизни очень рано стали не монастырь, не двор короля и не поместье
синьора, а городская коммуна. Этим объясняется сравнительно большая свобода итальянских мастеров от догматики, нормативности, схоластического налета, торжествовавших там, где церковь крепко держала искусство в своих руках.
В период, предшествующий эпохе Возрождения, Италия явилась пунктом скрещения нескольких средневековых культур. В отличие от других стран здесь равно значительное выражение нашли обе основные линии средневекового искусства Европы — византийская и романо-готическая, осложненные в отдельных областях Италии воздействием искусства Востока. И та и другая линия внесли свою долю в становление ренессансного искусства.
От византийской живописи итальянский Проторенессанс воспринял идеально прекрасный строй образов и формы монументальных живописных циклов; готическая образная система способствовала проникновению в искусство 14 столетия эмоциональной взволнованности и более конкретного восприятия действительности. Но еще более важным было то, что Италия явилась хранительницей художественного наследия античного мира.
В той или иной форме античная традиция находила свое преломление уже в средневековом итальянском искусстве, например в скульптуре времени Гогенштауфенов, но только в эпоху Возрождения, начиная с 15 века, античное искусство открылось глазам художников в своем истинном свете как эстетически совершенное выражение закономерностей самой действительности.
Совокупность названных факторов создала в Италии наиболее благоприятную почву для зарождения и подъема ренессансного искусства.
Собственные варианты Готики складывались в Испании,
странах Скандинавии, Нидерландах, Чехии, Словакии, Венгрии, Польше. Эстонии,
Латвии, Литве и других странах Европы.
В позднеготическую эпоху накопление эмпирических знаний, рост интереса к
наблюдению и изучению натуры, возросшая роль творческой индивидуальности
подготовили почву для возникновения культуры Возрождения, на протяжении 16 века
почти повсеместно вытеснившей искусство Готики.
История искусства Италии от проторенессанса до маньеризма
История зарождения эпохи итальянского ренессанса. |
| Справочные и биографические данные "Галереи живописи Планеты Small Bay" подготовлены на основе материалов "Истории зарубежного искусства" (ред. М.Т.Кузьминой, Н.Л.Мальцевой), "Художественной энциклопедии зарубежного классического искусства", "Большой Российской энциклопедии". |
|
|
|
|
